Dom Anky Kolesárovej opäť pozýva mladých vo veku od 15 rokov na 2. ročník Festivalu radosti, ktorý nesie tému „Ustavične sa radujte...“ (Flp 4,4). Festival radosti sa uskutoční v čase od 12. - 16. augusta 2010 vo Vysokej nad Uhom – rodisku Anky Kolesárovej. V programe vystúpia hostia o. Ján Knapík, sr. M. Mechtilda Haburajová, sr. Helena Torkošová, manželia Rimarčíkoví, kapela Jeno´s Brothers a o. Peter Milenky, predstaví sa aj divadlo Farár z (M)ARSU a na účastníkov čakajú tiež rôzne workshopy, práca v skupinkách, belgický tanec a už tradičný futbalový zápas. V nedeľu o 18:00 hod bude celebrovať slávnostnú svätú omšu košický arcibiskup. Prihlásiť sa  treba do 4. aug. 2010  na stránke www.domcek.org, kde sa dozviete aj podrobné info.

  V sobotu 31.7.2010  od 9:00 hod. majú na starosti rodiny Fecenkova, Širochmanova

a Suďova. Srdečne ďakujeme rodinám, ktoré upratovali kostol k uplynulej nedeli.

SVIATOSŤ MANŽELSTVA chcú prijať:

Rastislav ŠVARBALÍK, syn Jána a Márie, r. Prokopovej, nar. vo Vranove a býv. v  Merníku a Mariana ČEKĽOVSKÁ, dcéra Michala a Magdalény, r.Matiovej,nar.a býv. vo Vranove – Juh; ohlasujú sa prvýkrát. Kto by vedel o nejakej cirkevnoprávnej prekážke  proti tomuto zamýšľanému manželstvu, nech to      
    oznámi na farskom úrade. Snúbencov  porúčame do Vašich modlitieb.

   Po roku plnom radosti, zrelosti, premeny a lásky Dom Anky Kolesárovej opäť pozýva mladých vo veku od 15 rokov na 2. ročník Festivalu radosti, ktorý nesie tému „Ustavične  sa radujte...“ (Flp 4,4). Festival radosti sa uskutoční v čase od 12. - 16. augusta 2010 vo Vysokej nad Uhom – rodisku Anky Kolesárovej.

V programe vystúpia hostia o. Ján Knapík, sr. M. Mechtilda Haburajová, sr. Helena Torkošová, manželia Rimarčíkoví, kapela Jeno´s Brothers a o. Peter Milenky, predstaví sa aj divadlo Farár z (M)ARSU a na účastníkov čakajú tiež rôzne workshopy, práca v skupinkách, belgický tanec a už tradičný futbalový zápas.

V nedeľu o 1800 hod bude celebrovať slávnostnú svätú omšu košický arcibiskup. Prihlásiť sa  treba do 4. aug. 2010  na stránke www.domcek.org, kde sa dozviete aj podrobné info. Kliknite tu: :www.domcek.org

  V piatok 23.júla oslavujeme sv. Brigitu Švédsku, ktorá bola pripočítaná spolu s Katarínou Sienskou a sv. Teréziou Benediktou od Kríža
k spolupatrónom Európy. Narodila sa v roku 1303 vo Švédsku ako dcéra bohatého správcu. V štrnástich rokoch sa vydala za Ulfa Gudmarsona, na ktorého majetku potom žila a mali spolu osem detí. Jednou z jej dcér je aj sv. Katarína Švédska. R. 1335 ju povolali na kráľovský dvor, aby sa stala hlavnou dvornou dámou kráľovnej Blanky Namurskej, manželky kráľa Magnusa II. Vtedy začala prežívať rôzne nadprirodzené zjavenia. Kráľ
i kráľovná si ju vážili, ale nedokázali kvôli nej zmeniť svoj život. Sv. Brigita počas svojho života podnikla viacero pútí. Spolu s manželom sa vydali na púť k sv. Jakubovi do Compostely v Španielsku. V živote sv. Brigity Švédskej a jej manžela Ulfa znamenala púť do Santiago de Compostella rozhodný obrat. Tu padli v podstate rozhodnutia, ktoré priviedli dobromyseľného svetáka, milovníka dobrých jedál, bohatého šľachtica Ulfa do kláštora a sv. Brigitu usmernili na cestu radikálnej svätosti. Dlhá cesta neznamenala len hlboký duchovný zážitok z relikvií chrámov v Kolíne a iných pútnických miestach. Ako nikdy predtým sa stretli aj s nesmiernou biedou sveta. Boli svedkom, ako z úst prostého ľudu stúpajú zúfalé volanie o pomoc a o spásu tak, ako Brigita vo svojom rodisku ešte nikdy nemohla vnímať. "Svet je taký vyčerpaný a biedny, že človek by ďalšiu formu biedy už nemohol ani len vymyslieť ," - napísal Petrarca, Brigitin súčasník. Po tejto púti sa rozhodli spolu s manželom pre rehoľný život. Manžel zakrátko zomrel v cisterciátskom kláštore v Alvastre. Keď sa spamätala po manželovej smrti a bolo jej už jasnejšie, na čo je predurčená, založila
r. 1346 vo Vadstene, na jazere Vattern, kláštor pre šesťdesiat rehoľníčok
a dvadsaťpäť rehoľníkov, ktorí žili v oddelenej klauzúre, ale mali spoločný kostol. Vo svetských otázkach bola predstavenou opátka, kým
v duchovných rehoľníci. Každý nadbytočný príjem sa rozdelil medzi chudobných, luxusné budovy boli zakázané, ale všetci obyvatelia mohli vlastniť pre svoje štúdium toľko kníh, koľko len chceli.  R. 1349 Brigita odcestovala do Ríma, aby získala odobrenie svojho rádu, ako aj jubilejné odpustky. Už sa nikdy nevrátila do Švédska, ale zvyšok svojho života strávila v Taliansku a na rôznych pútiach, vrátane púte do Svätej zeme. Čo bolo na sv. Brigite príťažlivé? Imponujúca bola prísnosť jej života, jej zbožná oddanosť, ktorá sa prejavovala navštevovaním svätýň i v službe pútnikom, chudobným a chorým. Brigitu poznáme aj ako mystičku
a vizionárku. Niektoré jej zjavenia sa týkali Umučenia Krista, iné boli podfarbené hrozivými predpoveďami, ktoré súviseli s politickými a nábožen- skými udalosťami jej doby. Napríklad sa usilovala odhovoriť kráľa Magnusa od takzvanej križiackej výpravy proti estónskym
a litovským pohanom.  hostinách, teraz žije striedmo a často sa postí. Brigita si vyčíta, že ona žije v bohatstve a hojnosti, zatiaľ čo chudobní majú nedostatok a žijú v úzkosti, starostiach a núdzi. Pravdepodobne bolo to v tomto období, že pozývala každý deň dvanásť chudobných na obed, umyla im nohy a posluhovala im. Spolu s manželom mali všetko šťastie tohto sveta, teraz zatúžili po inom šťastí. Ulf vstupuje do cisterciátskeho kláštora Alvastra ako jednoduchý mních, tam aj zomrel. Brigita vykonáva prísne skutky kajúcnosti;  zjavenia, ktoré mala už v detských rokoch, sú teraz častejšie. Neskôr ich napísala vo švédskom jazyku a jej spovedníci ich preložili do latinčiny. Podobne ako iní vizionári jej doby aj ona vyzývala pápeža Klementa VI.,aby sa vrátil z Avignonu do Rím
a sprostredkoval mier medzi Anglickom a Francúzskom. Za sväticu ju vyhlásili nie pre jej zjavenia, ale pre jej zjavné čnosti. Aj ona sama svoje zjavenia vnímala ako omylný človek. Jej rád schválila Svätá stolica. V predošlých dobách existovalo 70 kláštorov vybudovaných na základe jej pravidiel. V dnešnej dobe existuje ešte asi dvanásť kláštorov. Na záver aspoň malá ukážka zo zachovaných modlitieb tejto svätice: „Buď zvelebený, môj Pane, Ježišu Kriste, za to, že si predpovedal svoju smrť a pri Poslednej večeri obdivuhodne premenil hmotný chlieb na svoje drahocenné Telo. Aj za to, že si ho s láskou podal apoštolom na pamiatku svojho záslužného umučenia a svojimi vzácnymi svätými rukami si im umyl nohy, čím si najpokornejšie ukázal svoju veľkú poníženosť.  Buď uctený, môj Pane, Ježišu Kriste, za to, že si zo strachu pred umučením a smrťou potil krv zo svojho nevinného tela, a predsa si dokonal naše vykúpenie, ako si sa ho rozhodol uskutočniť, a tak si najjasnejšie ukázal svoju lásku voči ľudskému pokoleniu.“

   V sobotu 24.7.2010  od 9⁰⁰ hod. majú na starosti rodiny Bľachova, Tutkova a Urbanova. Srdečne ďakujeme rodinám, ktoré upratovali kostol k uplynulej nedeli.

Dnes slávi sviatok narodenín náš duchovný otec ThLic.Tibor Závadský, kanonik. K jeho sviatku mu prajeme hojnosť zdravia, pokoja, radosti, darov Ducha svätého a vždy otvorené srdce.Veriaci farnosti.

V sobotu 17.júla 2010  od 9³⁰ hod. majú na starosti rodiny Berendova, Kavčákova
a Klacíkova. Srdečne ďakujeme rodinám, ktoré upratovali kostol k uplynulej nedeli

PIATOK 16. júl 2010

10.30 – SV. OMŠA – P. František ROMAŇÁK, CSsR

18.00 – SV. OMŠA – P. František BOLDY, CSsR
po sv. omšiach prijatie do bratstva
 


SOBOTA 17. júl 2010

14.00 – HODINKY o Nepoškvrnenom počatí Panny Márie
Stály zápis nových členov do Bratstva Škapuliarskej Panny Márie

15.00 – HODINA BOŽIEHO MILOSRDENSTVA
Vysluhovanie sviatosti zmierenia

16.30 – RADOSTNÝ RUŽENEC  – detské večeradlo

17.00 – STÁLA ADORÁCIA v kostole Krista Kráľa

17.30 – VEŠPERY

18.00 – SV. OMŠA – Mons. Róbert BEZÁK, CSsR – trnavský arcibiskup 
spieva – Bambino luci, Vranov nad Topľou


19.30 – POSVÄTENIE ŠKAPULIAROV, prijatie nových členov
 do Bratstva Škapuliarskej Panny Márie – v kostole

20.00 – Karmelitánska spiritualita a sv. škapuliar
P. Andrej VALENT, OCD – Lorinčík

21.00 – SV. OMŠA – novokňazi Košickej arcidiecézy
Spieva Komorný zbor učiteľov pri CZUŠ sv. Mikuláša v Prešove

22.30 – ADORÁCIA



NEDEĽA 18. júl 2010

00.00 – SV. OMŠA – vdp. Peter SEPEŠI, Humenné
spieva skupina SLNOVRAT
   
Po sv. omši posvätenie škapuliarov, prijatie nových členov do Bratstva Škapuliarskej Panny Márie

2.00 – RUŽENEC SVETLA

2.45 – KRÍŽOVÁ CESTA 

4.15 – BOLESTNÝ RUŽENEC

5.00 – AKADÉMIA „budíček“ – augustiniánska mládež

6.00 – SV. OMŠA – P. Juraj PIGULA, OSA
spieva – augustiniánska mládež

7.00 – HODINKY o Nepoškvrnenom Počatí Panny Márie + spev pútnických piesní
 
8.00 – SV. OMŠA – Don Anton ČERVEŇ,SDB
spieva spevácky detský saleziánsky zbor Bardejov - Vinbarg
 

Po sv. omši posvätenie škapuliarov a medailónkov a prijatie do Bratstva Škapuliarskej Panny Márie pri vonkajšom oltári

  V sobotu 10. júla o 10⁰⁰ hod. dopoludnia pri pontifikálnych bohoslužbách v košickej katedrále sv. Alžbety bude inaugurácia nového košického Arcibiskupa, Mons. Bernarda Bobera, ktorou sa ujme vedenia našej diecézy ako vlastný biskup. Od tej chvíle sa pri verejných bohoslužbách spomína meno nášho biskupa Bernarda.

  V sobotu 10.júla 2010  od 9⁰⁰ hod. majú na starosti rodiny Štefankova, Vaľušova
a Vasiľova.   Srdečne ďakujeme rodinám, ktoré upratovali kostol k uplynulej nedeli.

Slávni slovanskí vierozvestci, sv. Cyril a Metod, tvoria v dejinách Slovanov a zvlášť Slovákov jednu z najdôležitejších kapitol. Pochádzali zo Solúna (Thessaloniké). Ich otec, menom Lev, mal vysoké postavenie v štátnej správe. O matke nevieme nič. Metod bol zrejme najstarší. Narodil sa azda okolo roku 815. Metod bolo jeho rehoľné meno, krstným menom sa volal možno Michal. Cyril bol najmladším z detí, krstným menom sa volal Konštantín. Narodil sa asi okolo roku 827. Pretože v okolí žilo mnoho Slovanov, predpokladá sa, že obaja dobre poznali slovanský jazyk. Metod, starší z bratov, sa stal dôležitým civilným úradníkom. Po čase ho však svetské záležitosti unavili, a preto sa utiahol do kláštora. Konštantín sa stal učencom a profesorom, známym ako „Filozof“, v Konštantínopole. No tiež odišiel za svojím bratom Metodom do toho istého kláštora. V r. 860 sa Konštantín a Metod vydali na misie na územie dnešnej Ukrajiny ku Chazarom. Tam našli pozostatky pápeža sv. Klementa, ktorý tam bol vo vyhnanstve (zomrel okolo r. 100). Domov sa vrátili roku 862. Keď sa byzantský panovník Michal III. rozhodol vyhovieť požiadavke moravského kniežaťa Rastislava, aby mu na jeho územie poslal misionárov, prirodzene boli Metod a Konštantín tou najlepšou voľbou; poznali totiž jazyk, boli schopní po organizačnej stránke a taktiež sa už ukázalo, že sú vhodní pre misijné poslanie. Za touto požiadavkou sa však skrývalo omnoho viac, než len žiadosť o pokresťančenie. Rastislav, tak ako ostatné slovanské kniežatá, bojoval o nezávislosť spod germánskeho vplyvu a invázií. Kresťanskí misionári z Východu mohli pomôcť Rastislavovi upevniť moc v krajine, a to najmä ak hovorili slovanskou rečou.

Roku 863 teda Konštantín a Metod spolu s niekoľkými spoločníkmi (Kliment, Sava, Angelár, Naum, Vavrinec a ďalší) opustili svoju rodnú zem, aby prišli na Veľkú Moravu a šírili tu kresťanstvo a kultúru. Správne pochopili, že ak chcú byť úspešní, musia sa prispôsobiť rečou i kultúrou miestnemu obyvateľstvu (tzv. inkulturácia). Konštantín, ešte predtým, než odišli na svoju misiu, zostavil pre Slovanov písmo, ktoré je dnes známe ako hlaholika. Tá sa považuje za predchodkyňu cyriliky, písmo, ktoré dostalo meno práve po sv. Cyrilovi. Do jazyka starých Slovanov preložili dokonca aj celú liturgiu (texty bohoslužieb) a takisto aj časť Biblie. Bola to veľká revolúcia v tom čase, keďže pri bohoslužbách sa používali len tri jazyky: gréčtina, hebrejčina a latinčina. Keď zistili, že na našom území sa slávi liturgia v západnom (latinskom, rímskom) obrade, prispôsobili sa tomu, hoci predtým slúžievali v byzantskom obrade. V roku 867 sa vydali na cestu do Ríma, aby získali povolenie slúžiť latinskú liturgiu v reči ľudu. So sebou niesli aj pozostatky sv. Klementa. Pápež Hadrián II. ich roku 868 s radosťou prijal a vyhovel všetkým požiadavkám. Ostatky sv. Klementa slávnostne preniesli do baziliky sv. Klementa.

Konštantín sa však už nikdy nevrátil na územie Veľkej Moravy. V Ríme ochorel, vstúpil do kláštora, prijal meno Cyril a zakrátko tam 14. februára roku 869 zomrel. Pápež Hadrián II. dal Metodovi list pre slovienskych vladárov, ktorý obsahuje vyhovenie všetkým trom požiadavkám: Ustanovenie školy na čele s Metodom, vysvätenie slovienskych učeníkov na rozličné stupne kňazstva a potvrdenie slovanskej bohoslužobnej reči. Tento dokument patrí k najdôležitejším v histórii Slovenska. Metod sa však na Veľkú Moravu nedostal. Medzi Rastislavom a Nemcami sa totiž rozpútala vojna. Metod zostal v Blatnohrade u kniežaťa Koceľa. Ten vyslal k pápežovi posolstvo so žiadosťou, aby ustanovil Metoda za biskupa v Panónii. Pápež vyhovel, Metod sa stal v roku 869 biskupom. Pápež ho vymenoval za arcibiskupa a pápežského legáta s právomocou pre slovanské národy. Franským biskupom sa to nepáčilo, a tak sa stala neslýchaná vec: Metoda roku 870 uväznili vo Švábsku v kláštore, ktorý bol mimo ciest, a tak tam bol Metod akoby skrytý. Metod protestoval so slovami: „Keby to územie bolo vaše, hneď by som vám ho zanechal, ale je sv. Petra.“ Napriek všetkým prekážkam sa istému mníchovi podarilo poslať do Ríma posolstvo, ako sa veci majú. Pápež Hadrián II. dvakrát rázne zakročil, no nič nepomáhalo. Až jeho nástupca Ján VIII. Roku 873 zakázal dvom biskupom vykonávať biskupský úrad a jedného si povolal do Ríma, aby sa zodpovedal. Všetci to oľutovali, Metod bol prepustený a v sprievode pápežského legáta prišiel na Veľkú Moravu. Legát ho uviedol do úradu arcibiskupa. Kde však presne sídlil, nevieme, pravdepodobné sa zdá miesto Hradište pri Mikulčiciach na Morave. Na Morave vtedy už vládol Svätopluk, ktorý bol dosť ovplyvnený nemeckým kňazom Vichingom. Toho navrhol za biskupa do Nitry a zároveň Metoda u pápeža obvinil, že nie je pravoverný. Metod musel do Ríma. Pápež sa presvedčil, že má pred sebou veľkého a svätého apoštola. Svätoplukovi napísal list – bulu Industriae Tuae (jún 880). V nej píše veľmi priaznivo voči Slovanom a Metodovi. Uznáva a potvrdzuje ho za nielen panónskeho, ale aj moravského arcibiskupa. No zároveň aj vysvätil Vichinga za biskupa do Nitry. Aj keď mu prikázal poslušnosť Metodovi, Viching stále kul intrigy, dokonca falšoval pápežské listy. Metod komunikoval s Rímom, pápež mu stále dôveroval a priaznivo sa vyjadroval voči nemu. Metod Vichinga nakoniec poslal k Vislanom na misie (krakovské kniežatstvo). Potom sa naďalej snažil a vyvíjal veľké úsilie, aby prehĺbil kresťanskú vieru medzi Slovanmi. Mal vplyv aj na Čechov, Maďarov a Vislanov. Pokrstil vladárov, ktorí boli na čele týchto národov.

V roku 882 sa vybral do svojej vlasti na pozvanie byzantského cisára Bazila I. Ten ho prijal s veľkou radosťou a poctou. Metod však cítil, že mu ubúda síl. Chcel ešte dokončiť preklad Sv. písma do staroslovienčiny. Vybral si k tomu dvoch zo svojich žiakov a v priebehu ôsmich mesiacov toto veľké dielo dokončil. Zomrel vo veku sedemdesiat rokov 6. apríla 885. Tesne pred smrťou určil za svojho nástupcu Gorazda, jedného zo svojich učeníkov slovanského pôvodu. Miesto jeho smrti a hrobu bolo pravdepodobne hlavné mesto Veľkej Moravy, avšak nevieme určiť jeho polohu.

Sviatok sv. Cyrila pripadol na 14. februára a sv. Metoda na 6. apríla. Chorvátsko, Čechy a Slovensko však dostali povolenie sláviť pamiatku obidvoch naraz, a to 5. júla. 31. decembra 1980 vyhlásil pápež Ján Pavol II. solúnskych bratov sv. Cyrila a Metoda za spolupatrónov Európy. Ich sviatok u nás sa stal slávnosťou. Uctievame si ich ako tých, ktorí stáli pri kultúrnom a náboženskom zrode nášho národa. Ich vplyv – dedičstvo otcov, ako zvykneme hovorievať – cítiť dodnes.

Zo srdca by sme chceli poďakovať odchádzajúcemu kaplánovi Mgr.Petrovi Šoltísovi, ktorý od 1.júla mení pôsobisko a odchádza do farnosti sv.Gorazda v Košiciach na Terase.Ďakujeme za váš duchovný príklad, krásne slová ako aj sprostredkované milosti.Na Vašom novom pôsobisku nech Vás ochraňuje Dobrotivý Pán.

Kvôli technickým príčinám sme niekoľko týždňov nemohli aktualizovať údaje na našej farskej stránke, začo by sme sa vám chceli ospravedlniť.Veríme,že údaje budú odteraz vždy permanentne aktualizované.

Dekrétom o.Arcibiskupa bol do našej farnosti namiesto vdp.kaplána Mgr.Petra Šoltísa od 1.júla 2010 delegovaný nový kaplán vdp.Jozef Kuľha doteraz pôsobiaci ako kaplán v Sečovciach.Novému kaplánovi prajeme veľa Božích milostí, lásky, zdravia a nech sa u nás cíti veľmi dobre.

    V sobotu 3.júla 2010  od 9⁰⁰ hod. majú na starosti rodiny Diľova, Vargovičova
    a Velika.Srdečne ďakujeme rodinám, ktoré upratovali kostol k uplynulej nedeli.

SVIATOSŤ MANŽELSTVA chcú prijať:

Anton MOJÁK, syn Antona a Emílie, r. Lašovej, nar. v Čadci a býv. v  Čiernom a Katarína HAJDUKOVÁ, dcéraneb. Imricha a Márie, r.Mattovej,nar.a býv. vo Vranove – Viničná; ohlasujú  sa  potretíkrát;Ing. Štefan VAŠKO, syn Štefana a Anny, r. Zajacovej, nar. vo Vranove, býv. v  Hlinnom a Mgr. Jana       KULMANOVÁ, dcéraneb. Dušana a Márie, r.Hýbalovej,nar.a býv. vo Vranove – Juh; ohlasujú  sa  2.-x

   Kto by vedel o nejakej cirkevnoprávnej prekážke  proti tomuto zamýšľanému manželstvu, nech to      
   oznámi na farskom úrade. Snúbencov  porúčame do Vašich modlitieb.

V sobotu 3.7.2010 bude fatimská pobožnosť vo farskom kostole o 7⁰⁰ a Na vŕšku 0o 8⁰⁰h, potom je sv. omša

Prvopiatkové spovedanie denne od 6⁰⁰h ráno i večer; vo štvrtok a piatok večer od 17⁰⁰ hod.; Na vŕšku spovedanie od 16⁰⁰ do 17⁰⁰; o 17⁰⁰ tam bude sv. omša.

Pozývame farníkov k celodennej poklone Eucharistie počas prvého piatku; obetujme ju za nášho nového Arcibiskupa Mons. Bernarda Bobera, ktorého nech Pán Boh zachová a napĺňa svojím požehnním