Navigácia

SLÁVNOSŤ NAJSVÄTEJŠIEHO TELA A KRVI KRISTOVEJ- EUCHARISTICKÁ PROCESIA
Vo štvrtok tohto týždňa je SLÁVNOSŤ NAJSVÄTEJŠIEHO TELA A KRVI KRISTOVEJ. Ako je už tradíciou, popoludní na tento sviatok uskutoční sa Eucharistická procesia so začiatkom o 16:15 z gréckokatolíckeho chrámu Najsvätejšej Eucharistie v meste, druhé zastavenie bude v bazilike, tretí oltárik v novostavbe gréckokatolíckeho chrámu na Bernolákovej ul. a zavŕši sa v našom farskom kostole tu na Juhu. Pozývame čím viacerých veriacich na vzdanie aj vonkajšej bohopocty, ktorá Eucharistickému Ježišovi rozhodne patrí; veriacich, ktorí máte doma kvety pre deti do sprievodu, prosíme prineste tieto kvety alebo do prvých troch kostolov alebo aj priamo do sprievodu (napr. v igelitke); taktiež pozývame veriacich, ktorí bývajú na trase, kade sprievod pôjde, aby si patrične vyzdobili okná smerujúce do ulice
20 rokov Cirkevnej základnej školy sv.Dominika Savia vo Vranove n/T
V stredu 6. júna 2012 oslávi naša Cirkevná spojená škola sv. Dominika Savia oslávi 20. výročie svojho vzniku. Slávnosť za predsedníctva p. biskupa Mons. Stanislava Stolárika začne sv. omšou o 9:00h v našom farskom kostole a bude pokračovať slávnostnou akadémiou v Mestskom dome kultúry o 10:30h.
Sviatosť manželstva
SVIATOSŤ MANŽELSTVA chcú prijať:

Martin BARTKO, syn Jána a Anny Drugdovej, nar. a býv. v Bratislave a Ing Lenka Magdaléna
IVANIŠINOVÁ, dcéra Milana a Márie r. Spodniakovej, nar a býv. vo Vranove n.T.- Juh; ohl. sa 3.-í x.

Matúš HREHA, syn Petra a Anny Hájnikovej, nar. a býv. vo Vranove n.T.- Dlhá a Zuzana RUSNÁKOVÁ, dcéra Pavla a Anny r. Milkaninovej, nar a býv. vo Vranove n.T.- Jarná; ohl. sa 2.-ý x.

Lukáš PETRIKOVIČ, syn Jána a Marty Godálovej, nar. v Partizánskom, býv. v Bratislave a Eva FOLTINOVÁ, dcéra Jozefa a Marty r. Smolejovej, nar. v Humennom, býv. v Bratislave; ohl. sa 1.-ý x.

Michal RAŠKOVSKÝ, syn Michala a Viery Fuňákovej, nar. a býv. vo Vranove n.T – Juh a Martina GOČÁLOVÁ, dcéra Jozefa a Ľubomíry r. Vašekovej, nar. a býv. v Trstenej; ohlasujú sa po prvýkrát

Kto by vedel o nejakej cirkevnoprávnej prekážke proti týmto zamýšľaným manželstvám, nech to oznámi na farskom úrade. Snúbencov porúčame do Vašich modlitieb.
Upratovanie kostola
V sobotu 9.6.2012 od 9:00h majú rodiny: Bižova, Prekrestova a Rákocyova. Srdečné poďakovanie vyslovujeme rodinám, ktoré upratovali kostol k uplynulej nedeli.
VII. SVETOVÉ STRETNUTIE RODÍN
Svätý Otec Benedikt XVI. pozýva všetky rodiny sveta na VII. svetové stretnutie rodín, ktoré sa bude konať v talianskom Miláne od 30. mája do 3. júna 2012. Témou stretnutia bude Rodina: práca a sviatok. Viac informácií ste mohli v rámci niekoľkomesačnej prípravy získať aj cez naše Poverello. Keďže rodina je v súčasnosti neraz terčom nátlaku a spoločenského atakovania, musíme si uvedomiť dôležitosť života viery v rodinách a zo stretnutia s Kristovým zástupcom naakumulovať svoje srdcia aj cez toto stretnutie, aj keď len cez éter –ale o to vrúcnejšie, aby rodiny na Slovensku obnovili svoju životaschopnosť.
Fatimská pobožnosť
Fatimská pobožnosť na prvú sobotu začne vo farskom kostole o 7:00h a Na vŕšku o 8:00h.
Prvý piatok mesiaca jún
V tomto týždni je prvý piatok mesiaca; spovedáme denne pred sv. omšou ráno i večer od 6:00h., štvrtok a piatok popoludní už od 17:00hod.; v školskej kaplnke na Rod. oblasti dopoludnia vo štvrtok od 9:00h; Na vŕšku v piatok od 16:00h, potom o 17:00h je tam sv. omša.
Koniec veľkonočného obdobia- Opäť sa modlíme Anjel Pána!!!
Turíčnou nedeľou končí tohoročné veľkonočné obdobie; avšak z tradície oslávime ešte Turíčny pondelok, sv. omše sú ako vo všedné dni, Na vŕšku bude o 17:00h. Pri zvonení ráno, na poludnie a večer sa modlíme opäť Anjel Pána.
Sviatosť manželstva
SVIATOSŤ MANŽELSTVA hodlajú prijať:

Martin BARTKO, syn Jána a Anny Drugdovej, nar. a býv. v Bratislave a Ing Lenka Magdaléna IVANIŠINOVÁ, dcéra Milana a Márie r. Spodniakovej, nar a býv. vo Vranove n.T.- Juh; ohlasujú sa po druhýkrát.

Ing. Lukáš PETRIKOVIČ, syn Jána a Marty Godálovej, nar. v Partizánskom a býv. v Bratislave a Mgr. Eva FOLTINOVÁ, dcéra Jozefa a Marty r. Smolejovej, nar. v Humennom a býv. v Bratislave; ohlasujú sa po prvýkrát

Matúš HREHA, syn Petra a Anny Hájnikovej, nar. a býv. vo Vranove n.T.- Dlhá a Zuzana RUSNÁKOVÁ, dcéra Pavla a Anny r. Milkaninovej, nar a býv. vo Vranove n.T.- Jarná; ohlasujú sa po prvýkrát.

Kto by vedel o nejakej cirkevnoprávnej prekážke proti týmto zamýšľaným manželstvám, nech to oznámi na farskom úrade. Snúbencov porúčame do Vašich modlitieb.
Upratovanie kostola
V sobotu 2.6.2012 od 9:00h majú rodiny: Alžova, Polaščíkova a Saksunova Srdečné poďakovanie vyslovujeme rodinám, ktoré upratovali kostol k uplynulej nedeli.
Nedeľa Zoslania Ducha Svätého- TURÍCE

V nedeľu bude sláviť Katolícka cirkev sviatok Zoslania Ducha Svätého – Turíce (Svätodušná nedeľa), ktorý sa slávi 50 dní po Veľkej noci. Skončí sa tak 50-dňové veľkonočné obdobie (grécky Pentekoste – 50). Skutky apoštolov opisujú, ako Ježišovi učeníci boli pri zázraku Turíc naplnení Duchom Svätým a začali hovoriť rôznymi jazykmi: „Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste. Tu sa náhle strhol hukot z neba, ako keď sa ženie prudký vietor, a naplnil celý dom, v ktorom boli. I zjavili sa im akoby ohnivé jazyky, ktoré sa rozdelili, a na každom z nich spočinul jeden. Všetkých naplnil Duch Svätý a začali hovoriť inými jazykmi, ako im Duch dával hovoriť. V Jeruzaleme boli Židia, nábožní ľudia zo všetkých národov, čo sú pod nebom. Keď sa teda strhol tento hukot, mnoho sa ich zbehlo a boli zmätení, lebo každý ich počul hovoriť svojím jazykom. I stŕpli a udivení vraveli: ´Nie sú títo všetci, čo tu hovoria, Galilejčania? A ako to, že ich každý z nás počuje vo svojom vlastnom jazyku, v ktorom sme sa narodili? My, Parti, Médi, Elamčania, obyvatelia Mezopotámie, Judey a Kapadócie, Pontu a Ázie, Frýgie a Pamfýlie, Egypta a líbyjských krajov okolo Cyrény, prisťahovaní Rimania, Židia aj prozelyti, Kréťania i Arabi: počujeme ich vo svojich jazykoch hovoriť o veľkých Božích skutkoch.´“ (Sk 2, 1-11)

V deň Turíc (po skončení siedmich veľkonočných týždňov) sa Kristova Veľká noc završuje vyliatím Ducha Svätého, ktorý je zjavený, daný a udelený ako božská osoba. V ten deň je plne zjavená Najsvätejšia Trojica. Od toho dňa je Kráľovstvo, ktoré ohlasoval Kristus, otvorené pre tých, čo v neho veria. Vyliatím Ducha Svätého v deň Turíc bola Cirkev zjavená svetu.

Do 4. storočia slávili kresťania na Turíce nielen koniec veľkonočného obdobia, ale aj nanebovstúpenie Pána uvedené v Skutkoch apoštolov. Keď sa vyvinulo na ďalší sviatok, začali sa Turíce sláviť samostatne. Podobne ako Vianoce a Veľká noc dostal tento sviatok ďalší deň sviatku – Svätodušný pondelok.
Korene sviatku Zoslania Ducha Svätého spočívajú v židovstve. V knihe Levitikus 23,15-21, sa uvádza tento deň ako slávnosť žatvy alebo ako deň potravín. Sviatok trval len jeden deň. Žatva sa začínala po Veľkej noci a končila sa Turícami. Podľa knihy Exodus 23,16 bola to slávnosť žatvy (Dt 16,9), teda po našom dožinky. Slávnosť sa konala na 50. deň po Veľkej noci. Ináč sa tento sviatok nazýval aj sviatok týždňov, kedy sa obetovali prvotiny úrody, preto aj deň „prvotín“ ( Nm 28,26 ). Až neskoršie sa snažili Židia dať tomuto sviatku duchovnú podstatu a začali ho označovať ako „deň vydania Zákona“. Pri tejto jednodennej slávnosti bola predčítaná kniha Rút. Pre kresťanov je v prenesenom zmysle tento sviatok takisto vďakyvzdaním za úrodu – Kristovou žatvou je založenie Cirkvi a Turíce sú jej zrodom – teda „narodeninami“.
Už tradične sa na Svätodušnú nedeľu udeľovala sviatosť birmovania mladým ľuďom. Dnes sa udeľovanie sviatosti birmovania roztiahlo na mnohé týždne a nebirmuje sa už len v dóme ale, aj vo farských spoločenstvách. Prijatie sviatosti birmovania má urobiť z mladých uvedomelých a zodpovedných kresťanov. Sviatosť birmovania (lat. confirmatio = posilnenie) dokonáva a spečaťuje krst a má byť vedomým súhlasom mladých ľudí s vierou a so spojením s Cirkvou. Sviatosť birmovania udeľuje biskup alebo ním poverený kňaz pomazaním krizmovým olejom a vkladaním ruky.

Duch Svätý:
Sväté písmo chápe Ducha Svätého ako tvorivú silu všetkého života. Podľa učenia Cirkvi je Duch Svätý poslaný do sveta ako Oživovateľ, aby neustále oživoval osobu, slovo a dielo Ježiša Krista. Biblia hovorí o Svätom Duchu v mnohých obrazoch a volí na to výraz, ktorý má súčasne význam „dych, vánok, vietor“. Jeho pôsobenie je popísané ako „oheň“, alebo „živá voda“. Až neskôr sa symbolom Ducha Svätého stala holubica. Takzvaný zázrak jazykov nám pripomína, že hlásanie posolstva Ježiša Krista má pre celý svet význam presahujúci jazykové bariéry.
Duch Svätý je tretia božská osoba Svätej Trojice, ktorému sa vzdáva tá istá poklona a sláva ako Otcovi a Synovi, lebo je tej istej podstaty a velebnosti. Duch Svätý je stredobodom teológie sv. Pavla. Nicejsko – carihradské vyznanie viery pôvodne hovorilo, že Duch Svätý pochádza od Otca. Ale v roku 675 koncil v španielskom meste Braga túto vetu rozšíril a pridal, že pochádza od Otca i Syna. Východne cirkvi odmietali toto rozšírenie prijať. Všeobecný Lyonský (1274) a Florentský (1439) koncil potvrdil platnosť a vieroučnú správnosť náuky, že Svätý Duch pochádza od Otca i Syna.
Duch Svätý je vlastne meno toho, ktorému sa klaniame a ktorého oslavujeme s Otcom a Synom. Výrazom „Duch“ sa prekladá hebrejské slovo Rúach, ktoré podľa pôvodného významu znamená dych, vzduch vietor.

Dary Ducha Svätého:

Dary Ducha Svätého sú oporou mravného života kresťana. Sú to trvalé dispozície, ktoré priaznivo uspôsobujú človeka, aby bol ochotný konať podľa vnuknutí Ducha Svätého. Mravný život človeka je podporovaný darmi Ducha Svätého, ktoré je možné chápať ako trvalé vlohy-schopnosti, ktoré disponujú človeka k tomu, aby rešpektoval Božie podnety ku konaniu.
Poznáme 7 darov Ducha Svätého: Dar múdrosti, Dar rozumu, Dar rady, Dar sily, Dar poznania, Dar nábožnosti a Dar bázne Božej.

Prorok Izaiáš uvádza vo svojej knihe šesť darov Pánovho Ducha (Iz 11,2): poznanie, porozumenie, múdrosť, rada, Božia bázeň a sila. V liste sv. Pavla Galaťanom (Gal 5,22) sa uvádza deväť darov Božieho Ducha: láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, vernosť, miernosť a zdržanlivosť. Cirkev jasne formulovala sedem darov Ducha Svätého. V plnosti tieto dary prislúchajú Kristovi. Dary Ducha Svätého dopĺňajú a vedú k dokonalosti čností tých, ktorí ich prijímajú. Robia veriacich ochotnými pohotovo poslúchať Božské vnuknutia. Plody Ducha sú dokonalosti, ktoré v nás Duch Svätý vytvára ako prvotiny večnej slávy.

Symboly Ducha Svätého:
Voda: Symbolika vody naznačuje pôsobenie Ducha svätého pri krste, pretože sa voda po vzývaní Ducha Svätého stáva účinným sviatostným znakom nového narodenia.

Pomazanie: Symbolika pomazania olejom naznačuje aj Ducha Svätého, takže sa pomazanie stalo jeho synonymom. Pri uvádzaní do kresťanského života je pomazanie sviatostným znakom birmovania.

Oheň: Kým voda znamená narodenie a plodnosť života udeleného v Duchu Svätom, oheň je symbolom pretrvávajúcej sily pôsobenia Ducha Svätého.

Oblak a svetlo: Tieto dva symboly sú v zjaveniach Ducha Svätého neoddeliteľné. Už pri teofániách (Božích zjaveniach) Starého zákona, raz temný, inokedy žiarivý oblak zjavuje živého Boha a Spasiteľa: Mojžišovi na vrchu Sinaj, Šalamúnovi pri posviacke chrámu... . Na vrchu premenenia Duch Svätý prichádza v oblaku, ktorý zahaľuje Ježiša, Mojžiša a Eliáša, Petra, Jakuba a Jána, a „z oblaku zaznel hlas: ´Toto je môj vyvolený Syn, počúvajte ho!´

Pečať: Je symbol blízky symbolu pomazania. Veď Kristus je ten, ktorého „označil Boh svojou pečaťou“ (Jn 6,27). Pretože obraz pečate (po grécky sphragis) označuje nezmazateľný účinok pomazania Duchom Svätým vo sviatostiach krstu, birmovania a posvätného stavu, bol použitý v niektorých teologických tradíciách na vyjadrenie nezmazateľného „znaku“, vtlačeného týmito tromi sviatosťami, ktoré sa nemôžu opakovať.

Ruka: Ježiš vkladaním rúk uzdravoval chorých a žehnal deti. Apoštoli vkladaním rúk udeľujú Ducha Svätého (porov. Sk 8, 17-19; 13,3; 19,6).

Boží prst: Ježiš vyháňa Božím prstom ... zlých duchov (Lk 11,20). Hymnus Veni Creator Spiritus vzýva Ducha Svätého ako „prst Božej pravice“ (dextrae Dei digitus)

Holubica: Na konci potopy (ktorej symbol sa týka krstu) sa holubica, ktorú vypustil Noe, vracia s čerstvou olivovou ratolesťou v zobáku, ktorá znamená, že zem je obývateľná (Gn 8, 8-12). Keď Ježiš vystupuje po svojom krste z vody, zostupuje na neho Duch Svätý v podobe holubice a zostáva nad ním (Mt 3, 16 a paral.). Symbol hubice na označenie Ducha Svätého je v kresťanskej ikonografii tradičný.

Spracované podľa:
Katechizmus Katolíckej cirkvi, SSV, Trnava, 1998
Vnuk, František: Príručný slovník kresťanstva, Smaragd, Bratislava, 2003

Prevzaté z http://www.tkkbs.sk/
Letné kántrové dni
V stredu, piatok a sobotu nastávajúceho týždňa sú letné kántrové dni (za duch. povolania).
Sviatosť manželstva
SVIATOSŤ MANŽELSTVA chcú prijať: Igor HRUBÝ, syn Igora a Antónie r. Bobríkovej, nar. a býv. vo Vranove n.T.- ul. Gen. Svobodu 327a Mgr. Adriana OCILKOVÁ, dcéra Jozefa a Adriany r. Onofrejovej, nar a býv. vo Vranove n.T.- ul. Gen. Svobodu 328; ohlasujú sa poslednýkrát. Martin BARTKO, syn Jána a Anny Drugdovej, nar. a býv. v Bratislave a Ing Lenka Magdaléna IVANIŠINOVÁ, dcéra Milana a Márie r. Spodniakovej, nar a býv. vo Vranove n.T.- Juh; ohl. sa prvýkrát.

Kto by vedel o nejakej cirkevnoprávnej prekážke proti týmto zamýšľaným manželstvám, nech to oznámi na farskom úrade. Snúbencov porúčame do Vašich modlitieb.
Upratovanie kostola
V sobotu 26.5.2012 od 9:00h rodiny: Demeterova, Dobranska a Volovarova. Srdečné poďakovanie vyslovujeme rodinám, ktoré upratovali kostol k uplynulej nedeli.
Sviatok Nanebovstúpenia Pána
Vo štvrtok 17. mája oslávi celý kresťanský svet sviatok Nanebovstúpenia Pána. Prikázaný sviatok Nanebovstúpenie Pána slávime 40 dní po Veľkej noci a 10 dní pred Turícami – Zoslaním Ducha Svätého.

Pán Ježiš sa na štyridsiaty deň po svojom vzkriesení posledný raz stretol so svojimi učeníkmi a pred ich očami vystúpil do neba a sedí po Božej pravici. Udalosť nanebovstúpenia sa hlboko zapísala do pamäti prvých učeníkov. Svedectvo o nej nachádzame v evanjeliách a v knihe Skutkov apoštolov. Pán Ježiš štyridsať dní po vzkriesení vyviedol svojich učeníkov na Olivovú horu až k Betánii, a ako ich žehnal, vzdialil sa od nich a vznášal sa do neba: „Potom ich vyviedol von až k Betánii, zdvihol ruky a požehnal ich. Ako ich žehnal, vzdialil sa od nich a vznášal sa do neba.“ (Lk 24, 50-51).

Sv.omše v našom farskom chráme sú nasledovne: ráno o 6:30h, o 8:30h pre CSŠ,poobede o 16:00h a večer é 18:30h,nie o 18:00h!!!
1.sväté prijímanie v našej farnosti
Nasledujúcu nedeľu pristúpia prvýkrát prijať Eucharistiu naši prvoprijímajúci; slávnosť bude v dvoch etapách a to: o 9:00h a o 11:00h; prvá sv. omša začne o 7:45h. Pripomíname možnosť získania úplných odpustkov pre tých, ktorí sa slávnosti zúčastnia a splnia obvyklé podmienky; spoveď prvoprijímajúcich detí a rodičov bude v sobotu 19.5. od 10:00hod.
Májové pobožnosti
Pozývame veriacich na májové pobožnosti – pred večernou sv. omšou o 18:15h, v nedele o 14:30h, ktoré zvlášť obetujme v rámci prípravy na 20. výročie ustanovenia farnosti za obnovu vo viere pre celú našu farnosť pod mocnou ochranou Panny Márie a na jej orodovanie
Zbierka na katolícke masmédiá
Nasledujúcu nedeľu je zbierka na katolícke masmédiá; vopred ďakujeme za vašu štedrosť.
Letné kántrové dni
V stredu, piatok a sobotu nastávajúceho týždňa sú letné kántrové dni (za duch. povolania).
Sviatosť manželstva
SVIATOSŤ MANŽELSTVA chcú prijať:

Igor HRUBÝ, syn Igora a Antónie r. Bobríkovej, nar. a býv. vo Vranove n.T.- ul. Gen. Svobodu 327
a Mgr. Adriana OCILKOVÁ, dcéra Jozefa a Adriany r. Onofrejovej, nar a býv. vo Vranove n.T.- ul. Gen. Svobodu 328; ohlasujú sa po prvýkrát. Kto by vedel o nejakej cirkevnoprávnej prekážke proti tomuto zamýšľanému manželstvu, nech to oznámi na farskom úrade. Snúbencov porúčame do Vašich modlitieb.